2014年8月31日 星期日

2014世界記憶與圖書文獻保存再利用研討會10/6-7國家圖書館

2014世界記憶與圖書文獻保存再利用研討會
The 2014 Seminar on Documentary Heritage for Memory of the World Progamme in Taiwan
一、研討會目標:

        世界記憶計畫(Memory of the World Programme)聯合國教科文組織(UNESCO)在1992年針對珍貴檔案與文獻資料所進行的保存計畫,促進全世界對於文獻遺產重要性的了解。本次研討會旨在引進世界記憶計畫之文獻遺產保存、再利用理念與國際合作資源,建立「臺灣記憶」相關文獻遺產保存及活用共識,讓臺灣的文獻遺產保存工作與世界同步接軌!

二、研討會內容:
記憶不必然會成為歷史,如果我們總是遺忘……
屬於我們的島—台灣的共同歷史,需要你我從珍視文獻遺產開始做起!
        本次大會是台灣首次以世界記憶為主題的研討會,邀請國內外專家發表專題演講,國外專家包括聯合國教科文組織世界記憶計畫國際諮詢委員會(IAC)前任主席Dr. Roslyn Russell、前任委員Dato' Habibah ZON YAHAYA、澳門天主教文獻登錄亞太區世界記憶主要推動者楊開荊博士,與致力於日本福岡縣田川市炭坑記錄畫登錄世界記憶的安蘇龍生館長等人。國內專家演講議題包括臺灣記憶數位化典藏推動經驗、臺灣文獻及新港文書研究、臺灣申請甲骨文登錄世界記憶案例,以及邀請國內圖書文獻典藏單位如國家圖書館、國家發展委員會檔案管理局、國立臺灣圖書館等單位,分享館藏文獻資產之保存利用經驗。
四、研討會地點:國家圖書館國際會議廳(臺北市中山南路20號3F)
五、辦理單位:

        指導單位:文化部
        主辦單位:文化部文化資產局
        合辦單位:國家圖書館
        承辦單位:社團法人台灣歷史資源經理學會
 http://mowtaiwan.twomini.com/

  

大會聯絡電話:02-25558484
大會聯絡信箱:tw.ihrm@gmail.com

王惠珍《戰鼓聲中的殖民地書寫──作家龍瑛宗的文學軌跡》9/16吳叡人《中心到邊陲的重軌與分軌──日本帝國與臺灣文學・文化研究(中)9/30台北

「龍瑛宗與殖民地臺灣」系列講座
文學,是時代的鏡子,映照屬於這個年代的光影。
龍瑛宗一直有著追求成為一名「文學者」的夢,
透過他的人生與作品,不僅呈顯殖民地青年的徬徨,
更能看見殖民地臺灣的現代化進程,
以及「近代的個人」在文學作品中的誕生。
【系列講座】 (免費入講,自由入座)
第一講 殖民地青年的苦惱──龍瑛宗的文學夢痕
生活在那個壓抑閉塞的殖民社會裡,一群處於社會新中間層的青年,被迫承受社會性的歧視與經濟性的差別待遇。龍瑛宗藉由寫實主義的手法寫出了他們理念的動搖,與現實的抵抗乃至妥協,呈現殖民地青年精神結構的荒蕪、苦悶與絕望。
時 間:9月16日(二) 晚上8點至9點
地 點:誠品書店臺大店3樓藝文閣樓
主持人:梅家玲(臺灣大學臺灣文學研究所教授)
主講人:王惠珍(清華大學臺灣文學研究所副教授)
延伸閱讀:《戰鼓聲中的殖民地書寫──作家龍瑛宗的文學軌跡》
第二講 「近代的個人」登場──解讀〈植有木瓜樹的小鎮〉
一九三○年代,多語、多聲的臺灣文學被「純化」為單一的日語文學,諷刺的是,作為民族文學的臺灣文學的解體,卻是它作為「近代的文學」成熟的開端,因為遲未現身的「近代的個人」終於在龍瑛宗的日文小說中登場。
時 間:9月30日(二) 晚上8點至9點
地 點:誠品書店臺大店3樓藝文閣樓
主持人:吳佩珍 (政治大學臺灣文學研究所教授)
主講人:吳叡人 (中央研究院臺灣史研究所副研究員)
延伸閱讀:《中心到邊陲的重軌與分軌──日本帝國與臺灣文學・文化研究(中)》http://www.press.ntu.edu.tw/?act=news&refer=news2014.08.20-1

「島嶼與帝國:比較視野下的臺灣、香港與愛爾蘭」國際研討會9/11-12中研院(英文發表)

「島嶼與帝國:比較視野下的臺灣、香港與愛爾蘭」國際研討會
本研討會欲從歷史與當代兩個層面,以臺灣-日本、臺灣-中國、香港-英國、香港-中國、愛爾蘭-英國為例,探討台灣、香港和愛爾蘭三個相對獨立於大陸之外的島嶼在不同時期與其周邊帝國間的關係。
主辦單位:中研院台史所、社會所
協辦單位:林本源文教基金會
時  間:2014年9月11日至12日(週四至週五)
地  點:中央研究院人文社會科學館北棟3樓第一會議室
語  言:英語
發表文章:
  1. Bryan Fanning/Irish and Taiwanese Nationalisms and Nation-Building
  2. Chih-chieh Tang(湯志傑)/The Tug of War between the Tradition of an Empire and the Reality of an Island Republic: Unexpected Suppression of Chinese Nationalist Discourse by the Chinese Nationalist Party at the Time of Taiwan’s Withdrawal from the United Nations
  3. Diane Urquhart/‘A Crust to Share With You’: Women and Irish Nationalism, 1880-1921
  4. Rwei-ren Wu(吳叡人)/Nation-State Expansion and Early Empire Formation: A Preliminary Comparison of Ireland under the English Rule and Taiwan under the Japanese Rule
  5. Tai-lok Lui(呂大樂)/Drunken MPs, Local Protesters, and Political Changes in a Colonial Setting
  6. Lung-chih Chang(張隆志)/Knowing Taiwan: British and Japanese Explorations in late Nineteenth-century Formosa
  7. A-chin Hsiau(蕭阿勤)/Narrating the Taiwan Island out of the Chinese Empire: The Emergence of Pro-Taiwan Historical Rewriting in the 1970s
  8. Alvin So(蘇耀昌), Julian M. Groves, Bella Zhang/The Growing Intensity of Anti-mainland Sentiments in Hong Kong Over the Past Two Years
  9. Marianne Elliott/When God Took Sides: Religion and Identity in Ireland
  10. Shih Fang-long(施芳瓏)/When God/dess Took Turn: Religion and Identity in Taiwan
  11. Fu-san Huang(黃富三)/The Conflicts and Compromises between Taiwan and the Qing Court in Economic Development
  12. Shih-Shan Tsai(蔡石山)/Taiwan Tenant Union Movement in the Shadows of the Japanese Empire, 1920s-1930s
  13. Paul Donnelly /Institutionalizing Industrial Development: The Cases of Ireland and Taiwan
  14. Jieh-min Wu(吳介民)/The Origins and Transformation of the Growth Coalition in Guangdong: A Taiwan Perspective
~~即日起開放網路報名,9月2日截止報名,9月4日前網上公告錄取名單~~~
*因預算及座位有限,大會保留選取與會名單的權利。
*未在與會名單者,現場將不提供資料與便當;若已報名但未出席者,亦不另發資料,並謝絕代拿。
*若報名成功無故出席並沒有事先告知者,將取消報名資格。
*為響應政府機關學校紙杯減量方案,開會期間請自備茶杯。
報名網址
暫定議程

社區意見領袖生態保育及環境教育工作坊9/23-25集集

「社區意見領袖生態保育及環境教育工作坊(第二梯次)」
活動類型:活動公告
起迄時間:103年9月23日至9月25日
說明:
社區意見領袖生態保育及環境教育工作坊(第二梯次)實施計畫如下:
一、目的:
()增進社區意見領袖之社區生態調查及生態保育實務能力,以落實自然保育,並提升社區整體發展。
()配合環境教育法之公布施行,協助社區充實相關認證及課程方案規劃之實務操作能力,落實環境教育法之執行,有利營造三生結合的永續社區。
二、主辦單位:行政院農業委員會特有生物研究保育中心(以下簡稱本中心)
三、協辦單位:新故鄉文教基金會
四、時間:103923日至925(星期二至星期四)
五、對象:
()曾參加本中心100~102年社區意見領袖生態研習班結業之社區相關團體負責人與幹部。
()社區發展正面臨生態調查、生態保育及環境教育等之規劃及實務操作問題,急需加強培訓增能之各村里長、社區發展協會及社區相關團體之負責人與幹部。
()辦理各級政府機關有關社區營造及農村再生等相關計畫之顧問公司及規劃團隊之負責人與幹部。
六、人數:40人。
七、研習地點:室內研習課程在本中心(南投縣集集鎮民生東路1),戶外研習課程在南投縣埔里鎮桃米社區。
八、課程:研習課程以社區動植物生態調查實務、社區生態水池營造及規劃實務、社區螢火蟲棲地營造實務、社區蛙類棲地營造實務、社區蛙類觀察及解說技巧、社區蝴蝶棲地營造及食草植物、蝴蝶文創產業與生態社區發展實務、社區蝴蝶食草及蜜源植物栽植操作、社區環境教育人員及設施場所認證實務、社區環境教育課程方案規劃及執行實務等課程為重點,詳如附件一課程表
九、報名:參加人員請在10398日下午5時前,將附件二報名表填妥後e-mail向本中心報名。報名e-mailalice@tesri.gov.tw,聯絡電話及聯絡人:049-2761331分機619邱美蘭副研究員。
十、錄取通知:由本中心審查後決定錄取人員,並於103910日下午5時前於本中心網站(http://www.tesri.gov.tw)公布錄取者姓名。
十一、繳費:
()本項工作坊所需經費除由本中心103年度公務預算支應外,每人酌收新台幣1,000元。經本中心公布錄取者,請於三天內完成繳費,未完成繳費者視同棄權,並通知後補學員。
()繳費採匯款或ATM轉帳,帳戶如下:
銀行:合作金庫商業銀行集集分行(銀行代碼:006)
戶名:特有生物研究保育中心301專戶。
帳號:5584713020281
()匯款或轉帳完成者,請e-mailalice@tesri.gov.tw告知姓名或帳號末6,以便確認身份。完成繳費者,其所繳費用概不退費,全數供作本項活動使用,亦不得要求更換梯次
十二、食宿:研習期間之食宿均由本生中心安排。研習第1天晚上住宿本生中心學員宿舍,第2天晚上住宿桃米社區民宿。
十三、其他:.
()本項工作坊因課程內容充實,白天及晚上都有安排課程,參加者必需認真學習,並能適應夜間上課。
()參加人員之交通費及差旅費由參加單位自行負擔。
()報名錄取並完成繳費者,請務必準時親自全程參加。如臨時有事無法參加者,請儘速通知本中心主辦人邱美蘭副研究員(049-2761331分機619),以便辦理遞補事宜。
()研習期間(自研習第1天零時至第324時止),參加人員由本生中心統一辦理200萬元意外保險。
()戶外研習時,參加人員統一搭乘本中心準備之交通車,個人車輛均請停放在本中心停車場,以便維持秩序及安全。
()為方便進行戶外研習課程,請參加人員穿著適於戶外活動之輕便服裝,並請自備手電筒及雨鞋,以便進行社區夜間蛙類觀察及解說技巧研習課程。另為響應環保,請自備茶杯及環保筷。
()全程參加研習者發給結業證書,並給予環境教育學習認證時數22小時,公務人員另給予終身學習認證時數22小時。參加滿10小時,但未全程參加者,依實際上課時數認證,但不發給結業證書。
()為方便遠程學員,研習前一天晚上(9月22)本中心學員宿舍提供住宿,但當天晚上住宿費新台幣200元必需當天另外自付,住宿當天晚餐及第二天早餐需自理,並需於住宿當天晚上19點至21點間到達本中心,以便工作人員安排住宿房間。
()本中心地址:南投縣集集鎮民生東路一號,相關交通資訊請至本中心網站(http://www.tesri.gov.tw)查詢。
()活動期間若遇下雨或其他原因,致影響原訂課程之進行時,為維持最佳的研習活動品質與效果,本中心得適時調整課程。若遇天然災害或颱風等不良天候必須延期或取消時,本中心將儘速通知參加人員。

備註:
主辦單位:行政院農業委員會特有生物研究保育中心
連絡人:邱美蘭副研究員
連絡電話:049-2761331分機619 e-mail:alice@tesri.gov.tw

* 社區意見領袖生態保育及環境教育工作坊課程表(第二梯次)
* 社區意見領袖生態保育及環境教育工作坊報名表(第二梯次)


http://tesri.tesri.gov.tw/show_activity.php?id=tesri_tsain05_20140826104229

誰是平埔族?

一、誰是平埔族?
平埔族是分佈在蘭陽平原、東北角、北海岸、臺北盆地、西部海岸平原到臺南、高雄、屏東一帶,南島語族(Austronesian Lingustic Family)的一支。由於地緣上濱海的因素,平埔族與亞洲其他地區的南島語族,一直以舟船互有來往;卻也同樣因地緣關係,當臺灣浮現於世界歷史的舞臺後,不得不首當大量來臺之外來人群政治、經濟、語言、文化等力量的衝擊。因此,自17世紀始,平埔族就面臨族群文化認同與抗爭、消失與保存的危機。
有關平埔族的人口統計,最早見於荷蘭時代的戶口調查表,當時的總數大約在4-6萬之間。日據時代的幾次調查,也約略在4-6萬之間﹔而自從戶籍資料的種族欄取消後,平埔族的人口,便不容易估算了。
儘管如此,當20世紀初,日本人在臺進行民族誌的各項調查、研究時,仍能多少藉諸族群的地緣關係、部落起源與移住傳說的歷史關係、社會組織形態的社會關係,及體質、語言的異同等原則,對平埔族提出科學的分類。


二、平埔族的分類
「族群」概念的引進與實際操作上的分類,大致成形於日據初期的調查研究者。1895年臺灣割日後,殖民政府為了有效治理臺灣,花費許多人力、物力,對臺灣南島民族從事民族學、體質人類學等領域的調查與研究。因此,由伊能嘉矩、粟野傳之丞首開其端,在大分類上延續清代的「高山」、「平埔」兩個範疇,其下劃出的族群將近二十支。
    平埔族群的分類,各家學者甚有出入,普遍來說,大致可分為:噶瑪蘭(Kavalan)、凱達格蘭(Ketagalan)、道卡斯(Taokas)、巴宰(Pazeh)、拍瀑拉(Papora)、巴布薩(Babuza)、洪雅(Hoanya)、西拉雅(Siraya)、馬卡道(Makatau),簡略介紹如下:
    噶瑪蘭族,19世紀前主要分佈於蘭陽平原;40個左右的部落,以蘭陽溪為界,分散於溪北、溪南海拔大約5-10公尺的低濕平地上。荷蘭時代的人口,約有1萬人左右﹔漢人入蘭時(1810年),則為5千人上下。道光、同治、光緒年間,由於生存競爭壓力大,族人除在宜蘭境內小幅移動或遷往今三星鄉外,不少人亦遷往花蓮,開創新天地。
    凱達格蘭族,是馬賽人、雷朗人、龜崙人三群人的總稱。馬賽人,主要指北濱地區的金包里、大雞籠、三貂三個社群;雷朗人的分佈,以大漢溪、新店溪流經的臺北平原為主;龜崙人,大致散居在林口台地的南崁溪流域、大漢溪中上游到桃園一帶。
    道卡斯族,指鳳山溪到大甲溪之間新竹、苗栗、臺中縣地區的原住民;即清代以後,所謂的竹塹社、後壠五社與蓬山八社等三大社群。
    巴宰族,為清代中部地區歷史舞臺上最活躍的民族;以岸裡、朴仔離、阿里史、烏牛欄四大社群為主,分佈在環繞豐原,北起大甲、南到潭子、東至東勢、西迄大肚山,大安溪與大肚溪之間的地域。
    拍瀑拉族,主要有大肚、水裡、沙轆、牛罵四社;地理分佈上,係在大肚溪以北、清水鎮以南、大肚臺地以西的海岸平原。
    巴布薩族,有東螺、二林、眉裡、半線、紫仔坑、阿束、馬芝遴、巴布薩等社,大致分佈在大肚溪以南,到濁水溪以北的地域。
    洪雅族,分佈在北起臺中縣霧峰、南迄臺南新營以北的地帶,可以分成Lloa、Arikun兩支,約有十三社。
西拉雅族,一般又區分為兩群:西拉雅四大社──即原住於臺南平原的新港、大目降、蕭壠、麻豆四社,及大武壠四社──原住於臺南縣烏山山脈以西,曾文溪流域平原地帶的頭社、霄里、芒仔芒、茄拔四社。
馬卡道族,原住於鳳山地方高屏溪到大武山腳的廣大平原上,即清代文獻中非常著名的「鳳山八社」。



三、20世紀前期平埔族的人口與分布
    日據初期,臺灣總督府在行政上繼承了清末民間社會及官方政治經濟體系的人群分類──漢人、熟番與生番,並基於熟番「百年前即漢化」,且大多居住在普通行政區的事實,而讓熟番與漢人一起編入地方基層行政空間,適用普通行政法,成為所謂的「帝國臣民」。清代以來的熟番身分,主要存在於戶口制度的種族欄及統計分析的項目,而不是「理蕃」政策的實施項目。
    1905年第一次臨時戶口調查後,臺灣總督府對平埔族的家戶人數、聚落分佈等實況有了具體瞭解,表1即為當時普通行政區的熟番人數與分布狀況。
 
表1  1905年全臺普通行政區的平埔族人口與分布
區域別
區域別
臺北廳
329
237
566
斗六廳
76
62
138
基隆廳
266
231
497
嘉義廳
15
10
25
宜蘭廳
1366
1360
2726
鹽水港廳
1226
1398
2624
深坑廳
20
8
28
臺南廳
1844
1882
3726
桃園廳
326
144
470
蕃薯寮廳
4639
4778
9417
新竹廳
512
465
977
鳳山廳
34
50
84
苗栗廳
994
939
1933
阿猴廳
4220
5157
9377
臺中廳
143
139
282
恒春廳
1227
1271
2498
彰化廳
107
125
232
臺東廳
3026
2941
5967
南投廳
2338
2527
4865
總計
22708
23724
46432
資料來源:臨時臺灣戶口調查部編,《明治三十八年臨時臺灣戶口調查集計原表(地方之部)》,頁2-25。
以上數據,不但讓我們掌握了二十世紀初的平埔族人口數,也展現他們的空間分佈特性。經過百年的漢人入殖,蘭陽平原的噶瑪蘭人仍維持普遍的自覺與集體認同;苗栗的後壠社群,勢力還很明確。中部的平埔族,集中在埔里;南部的平埔族,今臺南、高雄部份顯然結集在近山地區;屏東平原,則是分佈最為均勻的地區。花、東做為後山吸納平埔族人口的地區,顯然保留不少元氣。當這個分佈狀況經調查而整理出來後,連伊能嘉矩也不得不讚嘆「曠古之謎」終於開解。
    表2即為相隔三十年後(1935)的熟番人口,與1905年相較,數量頗有增加,但空間分佈卻大致略同。

表2  1935年的全臺平埔族人口與分布
區域別
臺北州
1,261
1,097
2,358
新竹州
1,371
1,180
2,551
臺中州
3,590
3,620
7,210
臺南州
4,710
4,712
9,422
高雄州
13,176
13,386
26,562
臺東廳
1,901
1,799
3,700
花蓮港廳
3,013
2,996
6,009
合計
29,022
28,790
57,812
資料來源:臺灣總督官房臨時國勢調查部,《昭和十年國勢調查結果表》,頁158-307。


19世紀平埔族群的島內大遷徙
 
 

    平埔族在17-18世紀的地理分佈、部落名稱,迄19世紀後開始鉅變。移臺漢人,在嘉慶年間,丁口已近2百萬;平埔族以數萬之軀、守千里之地,人數上是兩極的對恃。當平埔族原居的土地開始流失、轉移到漢人手上時,平埔族群的生活空間縮小,食物供應減少,人口的生息孳養也日益無力;在生存壓力下,平埔族群展開了各種因應行動。
18世紀中葉,平埔族群在逐漸成形的清代族群政策導引下,主動或被動的移居土牛線界,成為清廷守邊的主力。19世紀中葉,臺灣史上最為人熟知的族群大遷徙次第展開,此即西部平埔族群大範圍、主動性的集體移動。中部平原的道卡斯、巴宰、拍瀑拉、巴布薩與洪雅等族,曾經集體翻越中央山脈,進入蘭陽平原;其後,中部各族更大規模的移動,則是有計劃的遷入埔里盆地。至於南部的西拉雅、馬卡道等族,不是遷移到高雄、屏東山麓地帶;便是順沿楠仔仙溪、荖濃溪,深入中央山脈;或繞道恒春、臺東,散入花東地縱谷與海岸地帶。蘭陽平原的噶瑪蘭族,也在同時往南進入花蓮平原北段。二十世紀初的族群空間分佈,已經更為零散化與多元化了。
 引用原民會網站
 

2014明日之星-邁向巨星之路演唱會 許富凱.曹雅雯.蔡佳麟9/13員林$680.980.1280.

2014明日之星-邁向巨星之路演唱會
聯絡電話:04-8323410*213
活動日期:2014/9/13   19:30 ~ 2014/9/13  22:00
活動地點:員林演藝廳
售票方式:年代
演出時間:103/9/13(六)19:30-22:00
 
票價:680、980、1280、1680、1880、2180(年代售票;未滿6歲,請勿進場)9/13前憑大眾銀行、玉山銀行信用卡在年代售票網站購票可享95折優惠

年輕台語新勢力,透過一首首動聽的歌曲,表達出台灣人最溫暖的感情,明日之星-邁向巨星之路,唱出台灣最純粹的歌聲。
民視的歌唱節目-明日之星,自2008年開播至今已有六年,為台灣歌壇創造一位又一位的巨星接班人,成功的扶植愛唱歌的台灣青年找到自己的舞台。這次百萬王子-許富凱、百萬寶貝-曹雅雯、本土一哥-蔡佳麟,將攜手舉辦售票巡迴演唱會,並與孔鏘老師率領的大樂隊合作,聯袂為所有歌迷開唱。曲目將鎖定三位歌手專輯中的代表作,以及節目中演唱備受肯定的金曲,期待精心挑選的曲目與演出,能讓歌迷朋友趨之若鶩,感受明日之星的巨星魅力。
明日之星-許富凱
明日之星-許富凱
明日之星-曹雅雯
明日之星-曹雅雯
明日之星-蔡佳霖
明日之星-蔡佳霖
明日之星新秀
明日之星新秀
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相關連結
彰化縣文化局

台灣經濟與中國連結將加速產業滅絕!

台灣經濟與中國連結將加速產業滅絕! 2014-09-01

儘管張顯耀事件究係共諜案或政治鬥爭仍未釐清,公民團體要求停止兩岸黑箱談判的呼聲亦不斷,馬政府卻仍決定在九月十日重啟兩岸貨貿談判。而被太陽花學運阻止的服貿協議,以及備受質疑的自經區,馬政府依舊強力推動,展現叩關不成絕不中止的頑強意志。在此關鍵時刻,台灣經濟受到兩岸連結衝擊的負面效應卻正在浮現,我國農業與製造業在中國扶植其本國產業,及對我「搶單、挖角、挖技術」的威脅下,正面臨生死存亡的危機。

馬政府推動傾中經貿政策,總以不會傷害本土產業,並保證不會開放中國農產品進口,且可讓台灣擺脫邊緣化危機,帶來豐碩的經濟效益作為訴求。不料,台灣與中國第一個經濟協定ECFA簽署後,歷經三年多的檢驗,不但承諾的經濟效益未如預期,台灣也未因此得以化解中國的反對,順利加入區域經濟整合,推動與其他國家的自由貿易協定﹙FTA﹚。反受其害的是,中國藉此管道獲得我產業的技術、人才與管理經驗,加持其本國的農業與製造業,再憑藉官方資金的挹注,與低成本優勢,成為我國最強大的競爭對手,甚且有取代我方產業之勢。

馬政府推動的自經區,被批評將淪為禁止進口的中國農產品來台加工,再以台灣品牌外銷或在台銷售的變相管道。這種憂慮不是無稽之談,日前坊間媒體即就台灣農業面臨滅絕危機進行深入探討,發現馬政府在簽署ECFA時承諾「現在或未來只會開放台灣不生產的中國農產品進口,更不會傷害台灣農民。」但根據中華經濟研究院報告指出,台灣擁有三千多項農產品種中,已有兩千多項透過各種管道流至中國。加上中國至今已設立二十九個台灣農民創業園,面積幾乎是台灣的八.六倍大,並獎勵我農業人才與退休官員帶著技術及品種,至中國複製台灣的生產流程,已有豐碩成效。此舉造成在ECFA早收清單中台灣能出口到中國的農產品,都已被中國引進並在當地生產,甚至回銷台灣或出口國際市場,變成我農產品的競爭者。它的後遺症是,台灣很多曾為世界第一的農業王國一一消失,從吳郭魚、鰻魚、毛豆到鮑魚。而台灣蜜棗、火龍果、鳳梨、番茄、芒果、蘭花等優質農產品,也都被移植到中國生產。如此一來,台灣農產品不但打不開中國市場,更在國際市場上受到這些中國山寨版農產品的競爭,甚至在本國市場亦面臨低價傾銷的衝擊。

在台灣農產品受到中國計畫性移植打擊的同時,台灣引以為傲,打造經濟奇蹟最大功臣的製造業,也同樣陷入苦戰。中國在長期扮演世界工廠之後,將供應鏈本土化,扶植本土產業,列為國家政策,並且意圖藉由龐大的本土消費市場培養世界級品牌。中國企業既有政策鼓勵,更具廉價勞工與低成本的優勢,加上官方將投資當成美化GDP數字的手段,因此完全不計盈虧,大力擴產,結果供過於求,造成價格崩盤。在基礎建設上,中國本身的鋼鐵水泥煤炭等產業幾乎土崩瓦解;在科技業上,如太陽能、LED、面板,則是一片慘狀,更牽連台灣相關業者,堪稱損人不利己。但在如此計畫性培植本土產業的措施下,中國產業供應鏈藉著低價與挖角人才,盜取商業機密與技術,確實壯大起來。而中國產業壯大的最大受害者,無疑就是投資中國最多的台灣。巴克萊銀行首席分析師楊應超,日前即以「中國,你好;台灣,再見」(Hello China; Goodbye Taiwan)為題,深刻點出了台灣科技產業即將被中國取代的危機。

中國經濟受惠於全球化與自由貿易而崛起,但其實力壯大後,與全球主要貿易對手的矛盾亦不斷擴大。這種矛盾不僅在中國與美歐日等成熟經濟體之間愈演愈烈,台灣與中國的經貿戰也正在上演,中國企業對台廠的「搶單、搶人、搶技術」,等同進行一場嚴酷的殲滅戰,台灣經濟正在生死線上掙扎。但馬政府卻渾然不覺,為了達成親中的政治目的,強行推動台灣經濟與中國連結,此舉無異是把台灣推入火坑,加速台灣產業的滅絕。

http://news.ltn.com.tw/news/opinion/paper/809481

不愛運動 少蔬果 一半國人陷三高危機

不愛運動 少蔬果 一半國人陷三高危機

〔記者湯佳玲/台北報導〕台灣人體生物資料庫預計10年內完成20萬筆資料的建立,並與健保資料庫串聯,希望初步能針對老人失智症、B型肝炎、腎臟病等台灣人本土常見疾病找出致病機轉與治療藥物。人體生物資料庫執行長沈志陽表示,收到的檢體女男比例是2比1,呼籲男性朋友多多加入!
  • 中央研究院在台北舉辦活動,號召更多民眾參與「台灣人體生物資料庫」的建立,以利研究國人健康狀況及疾病基因。 (記者王敏為攝) 
  • 中央研究院在台北舉辦活動,號召更多民眾參與「台灣人體生物資料庫」的建立,以利研究國人健康狀況及疾病基因。 (記者王敏為攝)

台灣人體生物資料庫公布分析

台灣人體生物資料庫自101年由中研院成立,至今已在各社區收到超過2萬5千筆資料,昨天舉辦台北場造勢活動,誓言10年內收集20萬筆資料。


沈志陽指出,台灣人體生物資料庫第一階段自2012至2024年,12年經費近百億,建置目的是為建立台灣本土生物資料庫,藉由長期追蹤,研究者可向資料庫申請檢體,作為慢性疾病的基因與環境交互作用、遺傳疾病的相關研究之用,有助於加速個人化醫療。初步希望能針對失智症、B型肝炎、腎臟病找到解答。

目前收集到的資料分析顯示,國人5成膽固醇過高、5成醣化血色素異常,代表國人深陷三高危機,未來恐面臨中風、心肌梗塞、糖尿病等慢性病危機。他提醒民眾飲食均衡,多吃蔬菜與水果、多喝水,每週固定運動3次,才能維持健康生活。


檢體只達目標1成 女比男多1倍

對於外界擔心生物資料庫是否有造成民眾健康個資外洩的疑慮,科技部次長錢宗良表示,涉及個資的研究計劃會先經由學校或研究單位的人體試驗倫理委員會(IRB)審查,再經人體資料庫的倫理治理委員會嚴審後才能釋出。


衛福部醫事司司長王宗曦也強調,會加強隱私權保護與設備的資訊安全。
只要年滿30歲~70歲、身為本國籍、不具外國血統、未罹患癌症的民眾,皆可參與該計劃,可在全國26個據點,透過告知同意、身體檢測、檢體採集、健康問卷4步驟,全程約1個小時,並可領取500元交通費。活動網址:http://www.twbiobank.org.tw/new_web/join.php

吃漢方補腎氣 先由中醫師診斷

吃漢方補腎氣 先由中醫師診斷

文/蘇聰明
坊間流傳以「桂附地黃丸」溫補腎氣、緩解漏尿、多尿等症狀,但臨床發現,發生頻尿或失禁的原因很多,不一定是腎虛引起,患者應先由中醫師診斷加減處方後服用,以免延誤病情。

中藥雖然溫和,但藥可治病,也可致病,不能隨便亂吃。桂附地黃丸雖具有補腎壯陽、添精滋陰作用,可調節膀胱制約功能、增強儲尿作用、促進對尿液的約束能力,控制小便。不過,其藥性較為溫補,有高血壓、失眠多夢、便秘、口苦口乾、面紅目赤、容易長痘痘,屬「熱性體質」者,忌用此方。

◎中醫治療頻尿、漏尿大致分成以下證型:
●氣虛型:患者大都面色蒼白、講話有氣無力、頻尿、漏尿、四肢無力、伴有食慾不振、呼吸短促、大便較軟等症狀,尤其是睡眠不足或勞累後加劇,可選用補中益氣湯加減來補氣健脾、固攝小便。

●氣鬱型:患者多見於婦女,因情緒不暢,出現腹脹、尿急、不能自控、尿量不多、胸肋脹悶、常嘆氣,可用逍遙散加減來紓解肝氣之鬱結、固攝小便。

●溫熱型:患者通常尿短而黃、小便不禁或有尿道灼熱刺痛、口苦、口乾等症狀,可以龍膽瀉肝湯來清利濕熱,再依病情加減藥方。

●腎虛型:患者往往腰膝痠軟、四肢冰涼、小便失控清長而頻、記憶力及性功能減退、提不起勁工作、縱慾過度加重、或頭暈眼花,可選用加減桂附地黃丸等藥方,但虛火大,不能接受溫補的「虛熱型患者」,可改用六味地黃丸加減,以滋陰降火、補腎生精縮尿。

雖然適當服用補腎縮尿、舒肝解鬱、清熱利濕及提補元氣藥方有助於症狀的改善,但仍不建議患者未經診斷即自行用藥。
(作者為高雄市新復興中醫診所院長)http://news.ltn.com.tw/news/life/paper/809546

台東、金針山、多良車​站賞花一日遊9/3高雄出發$490

台東、金針山、多良車​站賞花一日遊:優惠專​案每人490元

行程特色:1.15人團體成行 2.優美金針花海 3.山中的教育理想國4.全台灣風景最美的車站 5.金針風味餐

 

 

 

 

 

 

 



    7:40夢時代家樂福旅行社→08:00文化中心集合(五福路大門) 08:10科學工藝博館九如路南館 →09:30品味軒(休息欣賞海景)→南迴公路→11:00太麻里金針山(享受壯觀花海所帶來的驚喜)12:30青山農場(午餐)14:00山中的理想國-(教育希望工程的奇蹟)-工布坊→15:00多良車站(全台灣風景最美的車站)18:30工藝博館→18:40文化中心集合(五福路大門) 19:00夢時代家樂福旅行社

 

費用: 每人490. 政府補助專案

 

確定出發日期 : 9/3  還剩5個位置*請把握最後機會*

 
費用包含:旅遊專用車、午餐(自理)、門票、保險

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