郭清治雕塑展~生命碑記的雕痕
| 郭清治雕塑展~生命碑記的雕痕 |  | 
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展覽時間：2015 年
10 月 17 日 09 時 00 分 ~ 2015 年 12 月 06 日 17 時 30 分
開幕典禮時間：2015
年 10 月 17 日 10 時 30 分
展覽地點：展覽室A
展覽單位(展覽人)：郭清治老師
預約導覽：開放/
無導覽服務
出生於臺中大甲的郭清治，早期作品以寫實風格在國展、省展屢獲首獎肯定，1965年當他還在藝專之際，就參加各項美展，在這一年中，同時獲得全省美展特選第一獎、全國美展金尊獎、臺陽美展雕塑首獎，而這三個獎項都是當年的重要獎項，他一年內曩括首獎，因而在雕塑界大放光芒。90年代，郭清治以複合媒材系列，用「對比」的手法將相互衝突的材質達成圓融一體，並與環境和諧對話，為臺灣雕塑建構了新面貌。
而如何由前衛回歸到文化主體的自我省思，是郭清治目前重要的創作向度，亞洲現代雕塑展會長石川幸二教授曾盛讚郭清治的作品深具表現力、獨創性和東方精神；日本朝日新聞亦讚譽有加。歐盟藝術顧問法國評論家Serge Fauchereau也曾讚譽郭清治作品具有成熟鮮明的東方氣質，為風格獨特優美的現代雕刻，並收編「太陽之門」在其著作FORJAR EL ESPACIO一書中，足見郭清治所獲得的國際肯定與讚揚。郭清治在60年代率先投入現代石雕創作至今，歷經鑄銅、石雕、金屬、複合媒材、形塑空間等不同時期的演變，引領風潮成為臺灣現代雕塑的領航者，對臺灣雕塑的發展貢獻卓著。
此次郭清治雕塑展『生命碑記的雕痕』著重展現雕塑家自我思維體系的論述介紹，不論是從東方的虛實觀演化出「型塑空間」的理念，或是表現悠遊寫意的抽象有機造型，在抽象造型上融入具象的型符；亦或書法式的書寫線條，結合繪畫性與建築性的語彙於作品之中，都是郭清治在追求現代雕塑的自由思維和創新試驗。作品脫離現代主義的冷漠與底限，追尋滋養生命的「原質」，每一件都是創作生命的紀錄、也是臺灣在地的「文化碑記」，它來自海洋高山，承續原民的文化圖騰，搭接在現代文明的科技材料上，建構出臺灣雕塑的新風貌。本次展出除了是郭清治在創作生涯的重要里程碑外，更將發表未曾展出的新作，讓雕塑場域的異次元視覺流轉在你我之間，體驗藝術帶來的純粹與感動。http://www.ttdac.taichung.gov.tw/ActSeminarDetailCB001.aspx?Cond=72c03524-7d63-4298-8dbe-29a4c1abe2a3
而如何由前衛回歸到文化主體的自我省思，是郭清治目前重要的創作向度，亞洲現代雕塑展會長石川幸二教授曾盛讚郭清治的作品深具表現力、獨創性和東方精神；日本朝日新聞亦讚譽有加。歐盟藝術顧問法國評論家Serge Fauchereau也曾讚譽郭清治作品具有成熟鮮明的東方氣質，為風格獨特優美的現代雕刻，並收編「太陽之門」在其著作FORJAR EL ESPACIO一書中，足見郭清治所獲得的國際肯定與讚揚。郭清治在60年代率先投入現代石雕創作至今，歷經鑄銅、石雕、金屬、複合媒材、形塑空間等不同時期的演變，引領風潮成為臺灣現代雕塑的領航者，對臺灣雕塑的發展貢獻卓著。
此次郭清治雕塑展『生命碑記的雕痕』著重展現雕塑家自我思維體系的論述介紹，不論是從東方的虛實觀演化出「型塑空間」的理念，或是表現悠遊寫意的抽象有機造型，在抽象造型上融入具象的型符；亦或書法式的書寫線條，結合繪畫性與建築性的語彙於作品之中，都是郭清治在追求現代雕塑的自由思維和創新試驗。作品脫離現代主義的冷漠與底限，追尋滋養生命的「原質」，每一件都是創作生命的紀錄、也是臺灣在地的「文化碑記」，它來自海洋高山，承續原民的文化圖騰，搭接在現代文明的科技材料上，建構出臺灣雕塑的新風貌。本次展出除了是郭清治在創作生涯的重要里程碑外，更將發表未曾展出的新作，讓雕塑場域的異次元視覺流轉在你我之間，體驗藝術帶來的純粹與感動。http://www.ttdac.taichung.gov.tw/ActSeminarDetailCB001.aspx?Cond=72c03524-7d63-4298-8dbe-29a4c1abe2a3
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