有鹿文化三月新書《暮至臺北車停未》（吳妮民著）

各位朋友大家好，

在這個交通飛速，北高已成一日生活圈的現在，
誰還能懂得交通不便、辛苦候車的舊時代？

在這個都市林立，發展迅速的二十一世紀台灣，
誰還能體會林強高唱〈向前走〉時的期待之心？

推薦有鹿文化三月新書《暮至臺北車停未》（吳妮民著），
一個獨生女，兩個分別來自東部縱谷與西部平原的父母，三個不同時空的故事交織相會。

收錄攝影大師阮義忠先生精采臺北印象作品，
阿盛、王盛弘、王浩威、王聰威、吳鈞堯、黃信恩、劉梓潔一致推薦。

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民國六十一年七月十六日，少女阿梅手握著一張車票，
新營至臺北，對號特快車，票價116元，
登上車，她即將前往，另一個家、另一個記憶之地、另一個終點，也是起點……
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彼方來的尾班車，你要載我去哪裡打拚？
一封四十年的情書，寫給七○年代的臺灣人，以及他們活過的那個時代

煉字為藥的作家吳妮民，繼上一本著作《私房藥》之後，跨出醫學寫作，書寫家族深刻的時光，梳理自己的故事。
「卷一‧起站」書寫少年阿爸──阿興和少女阿母──阿梅，分別自臺東池上與臺南新營的生長歷程。
「卷二‧人在途中」則寫兩人如何奮力翻轉務農第二代的色彩，北上打拚。他們離鄉背井，將青春年少時光，
浪擲於這塊土地，流轉於這座島嶼；終在台北彼此相遇、相識。
「卷三‧終站（或起站）」中，他們成家育子，在這塊小小的盆地中，紮根屬於自己的家。

妮民旁觀自己身為阿梅與阿興的子女，無論初始如何展開寬廣的家族史視野，結尾仍紮緊於自己尖尖的身上，
那個曾受寵愛，也曾激烈反抗父母期望……
妮民以年輕的身軀與思想，回頭走進家族漫長且複雜的時光隧道，並盡力試著從這當中探索，尋求對自身處境的解釋。

《暮至臺北車停未》並穿插一九七○年代以來臺北、臺南與臺東三城的都市發展、市民生活景況，以及相關新聞報導，
故事動人，反映時代的進行與流轉，是認識台灣以及早期神經精神學科發展的優異作品。
也是身為女兒的吳妮民，從頭認識自己的父母、確認根的所在，像一封長長的情書，寫給過去，致敬未來。
名家推薦：眾人眼底七○年代的打拚歲月──

「優秀的寫作者必定深知『回首』有多麼重要，
而曾經的一片土地、一個時代、一些人事、一點感動、乃至一盤尋常菜餚，都關乎永恆深刻的情。」
──阿盛

「我體察到的是妮民如何以年輕的身軀與思想，回頭走進對她來說顯然過於漫長複雜的時光隧道，
她盡力地試著從這當中探索，尋求對自身處境的解釋。」
──王聰威

「吳妮民跳脫了『新鄉土』與『家族史』的魔幻演繹，以實寫實。……
由東部縱谷到西部平原，由中南部村落到臺北河岸，兩代之間的流轉與離散，構成了開枝散葉的『家族』。」
──劉梓潔

「我與媽媽，來自不同的地方，最終卻在臺北聚首認識……
我們都很努力地生活，不為別的，一如所有的父母，
只求能提供一個比過去我們所處年代更好的生活環境給妳，如此而已。」
──吳爸爸

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隨信附上新書書訊、封面檔案，以及內頁部分PDF檔。

若有進一步需要或是採訪邀約，請再與我聯繫，非常感謝。

有鹿文化 煜幃敬上

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林煜幃

經理‧主編│有鹿文化

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