呂玫鍰 -當代媽祖信仰的個人化與宗教性:以白沙屯為例3/3 中研院

中研院民族所「週一演講」活動

講 題 ／ 當代媽祖信仰的個人化與宗教性:以白沙屯為例
講 者 ／ 呂玫鍰 女士(國立清華大學人類學研究所副教授)
時 間 ／ 2014 年 03月 03 日(星期一) 14：30－16：30
地 點 ／ 中研院民族所新大樓2319會議室

摘要：
Luckmann (1967)宣稱西方進入現代化之後，基督宗教退出公共領域而成為私人生活事務，宗教「個人化」的現象日漸明顯。相形之下，台灣民間信仰一向被認為具有家戶性與群體性崇拜傳統，宗教活動瀰散於生活習俗之中，「宗教性」因而隱而未顯。有鑑於東西方不同的宗教文化與歷史發展背景，本文以白沙屯媽祖信徒為例，檢視他們的信仰經驗、儀式實踐、與日常生活中的宗教行為，從而討論當代台灣媽祖信仰是否具有類似的「個人化」現象，並且探究其「宗教性」的內涵為何。由於當代媽祖崇拜呈現出強烈的去地域化趨勢，在家戶性與群體性的崇拜傳統之旁，乃兀自茁生著形形色色的個人性的儀式行為；其中，又以人與神之間的「感應」與「緣份」最為信徒所強調。相較於基督宗教個人化趨勢中信徒體驗到的空前的孤寂感，筆者提出，即使媽祖信徒的宗教實踐也呈現「宗教的個人化」傾向，但媽祖信徒所體驗到的並非絕對的孤寂，而是人神關係的相對親密化。而當媽祖成為信徒的生命導師，無論是指引信徒解決生活中的問題，或提供個人生命安適的方向，或影響信徒的生活與價值觀，並進而從事利他的各種公益活動等，媽祖信仰中的「宗教性」也油然而生。

李佩珊
副所長助理
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