我要把鹿港變成東方愛丁堡
2015-01-07 天下雜誌 564期 作者：劉光瑩
圖片來源：鍾士為「台北不是我的家，我的家鄉沒有霓虹燈」《鹿港小鎮》一曲傳唱多年，學藝術的張敬業回到鹿港發起「保鹿運動」，打造夢想中的藝術家園。
不用懷疑，青年世代已經崛起，而且，正在開創新路。
亞洲，青年對政治更有自信。聯合國二○一四年東亞與東南亞國家青年政治參與報告指出，青年族群（十八歲到二十九歲），認為自己「有能力參與政治」與「能影響政治」的比率，比壯年（三十至五十九歲）與年長者（六十歲以上）都高許多。
台灣，太陽花學運後，愈來愈多青年將參與公共事務，視為己任。九合一大選，年輕族群投票率遠高於過去的六成，二十歲世代投票率為七成四，三十歲世代更高達七成八。
台灣青年不只勇於發聲，更願意走出和前人不同的路。二十五歲自己拍電影、上院線的廖哲毅，誓言改變台灣影像工作生態；二十八歲創公司、要把鹿港變成東方愛丁堡的張敬業；以及三十三歲的「林慶台接班人」陳芃伶，努力活絡宜蘭南澳金岳部落在地經濟。他們正在勇敢嘗試沒人走過的路，碰到挫折困難仍不退縮，走出步步精彩。
二○一五年，《天下》將走入台灣各個角落，以「青年開路」系列報導，呈現開創新路的青年面貌。
他們開創的道路，正是台灣的未來。
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近年來台灣各地興起年輕人歸鄉風潮，有人返鄉開咖啡店、民宿、發展文創事業，都是源自對家鄉的愛，也都各自闖出天地。
但來自鹿港的張敬業，要做的不只是一家小店，而是改造生活環境。學藝術管理出身的他，把整個小鎮都當成藝術展演策展平台。他的夢想是，讓鹿港成為像英國愛丁堡一樣的藝術之都。
十二月初，中台灣陽光和煦。二十九歲的張敬業與伙伴們拿著雞毛撢子、抹布、相機，帶著六位政治大學的美國交換生，穿梭在鹿港的菜市場與蜿蜒小巷，一邊解說老街歷史，一邊打理社區書櫃。
這是一群年輕人成立的「鹿港囝仔文化工作室」，送給鹿港的禮物。他們蒐集木工廠剩餘木材，釘成書櫃，放在四個社區角落，募集圖書方便社區居民借閱。
在桂花巷藝術村的書櫃，五歲小女孩一拿起書就興奮地捧著，要媽媽念給她聽。六位來鹿港社區服務的美國交換生，有的為小朋友講耶誕故事，有的細心整理書櫃，引起路人好奇圍觀。
向世界青年看齊
張敬業說，讓書香走進常民生活的構想，來自英國威爾斯的海伊村（Hay-on-Wye），這個小鎮雖只有一千多位居民，卻有超過百萬本二手書。「很多鹿港人還不知道有這些書櫃，」他希望透過定期整理書櫃，讓更多居民知道它們的存在。
張敬業是正港的鹿港囝仔，從小對音樂的熱愛，讓他十年前就考進彰化市立國樂團擔任笛子手，有許多機會四處闖蕩，沒想到卻走上回家的路。
二○○九年是關鍵的一年。當時就讀樹德科技大學休閒事業管理系藝術行政管理組的他，獲得校方提供的二十萬元築夢金，與雲林濁水溪藝術舞蹈團至義大利巡演四十多天、跑遍三十多個城市，期間讓他印象最深刻的，是薩丁尼亞的年輕人。
薩丁尼亞小島，雖僅有台灣的三分之二大，每年夏天的嘉年華會卻能吸引數十萬旅客駐足。「我遇到許多義大利青年，他們平日也在外地求學、工作，但只要家鄉有重要慶典，一定會回來參與。」
許多人說鹿港小鎮沒有工作機會，要到大城市才可能養活自己，但張敬業不認同。
他因為看到義大利年輕人的強烈自我文化認同和自信，不斷思考鹿港發展的可能性，決定和其他彰化青年返鄉，在文化部文創產業創業圓夢計劃的資助下，成立工作室。「別人都說返鄉服務，我們是返鄉服藝，」他笑稱。
他們的終極目標，是讓鹿港成為台灣的藝術之都。「大家想到藝術節，都會想到英國的愛丁堡；鹿港同樣是具有豐富歷史人文內涵的古城，憑什麼不能成為台灣的愛丁堡？」他問。
雖然響應的年輕人不少，他們努力過程中也遭遇到冷言冷語。
整個鹿港，都是策展平台
三年前開始，鹿港囝仔發起「保鹿運動」，從撿垃圾開始愛護鹿港。這些年輕人因為發現有個社區池塘又黑又臭，一群人就穿著青蛙裝跳下去，一瓢一瓢把污泥挖掉，引起眾人異樣眼光，「少年?，你們在做什麼？」他們問。
「真的很臭很累，居民都說我們是空仔（傻子），怎麼不叫鎮公所來清就好了。但如果是由鎮公所來的話，居民不會注意到家門口這個池塘已經變成臭水溝；如果是不認識的年輕人下去清，他們至少會注意到。」
如今，保鹿運動每月一次的集會，除了撿垃圾，還有社區書櫃走讀、老街夜間導覽、音樂會等。張敬業將所學運用到淋漓盡致，把整個鹿港，都當成他的策展平台。
就連古蹟，也成為顛覆的對象。
來自桃園的鋼琴家李芷嫻，對鹿港著迷，希望在小鎮辦場融合東西文化之美的音樂會，在無意間認識鹿港囝仔之後，兩邊一拍即合，原本他們只想在咖啡館辦小型沙龍，但張敬業想得大膽，把腦筋動到有兩百多年歷史的鹿港龍山寺上，也獲得寺方欣然同意。
一三年底，他們把整架鋼琴搬到台灣保存最完整的清朝八卦藻井下，再找來長笛演奏家甘宜正與聲樂家蒲孝慈。百年前搬演歌仔戲的戲台，如今以西洋樂風演繹「望春風」、「河邊春夢」等台灣民謠，吸引附近居民一百多人參加。
「跟天后宮不一樣，龍山寺就是有很奇特的力量，可以讓大家安靜下來，」張敬業說。他們也曾經在有一百多年歷史的丁家大宅中辦過音樂會。
團隊也持續跟地主接洽，希望找到更多閒置的老房子、空地，辦更多藝術活動，讓鹿港人知道，文化藝術不是都市人的專利，而可以是生活的一部份。
「鹿港有許多舊有空間需要大家的關注，可以更有創意地活化使用，我們對未來生活有想像與追求的方向，要挑戰新的可能、活出新的鹿港，」他說。
對他和其他六位「鹿港囝仔」來說，「活出新的鹿港」不只是口號，而是全新的生活態度。
活出新鹿港精神
來鹿港做專題的兩位湖南衛視記者採訪張敬業，非常訝異，他在都市念了大學，為何願意回到鄉下打拚，「不覺得可惜嗎？」
「不會呀，我覺得這是價值的選擇，不是說家鄉沒有摩天大樓，就是可惜，」張敬業自信地回答。「我們在這裡可以有生活品質，不需要用很多錢去堆砌，反而還讓都市人羨慕哩。」
他娓娓道來兩者區別。「在都市裡生活，人好像機器一樣，因為都市有自己的邏輯，把任何一個人丟下去，他都會跟著運轉；但在鹿港生活，我們可以活得像個人，因為沒有人會推著我們動。」
記者又好奇問，他們撿垃圾、辦藝文活動，收入會比在都市上班優渥嗎？張敬業說，很多人會覺得要先賺到錢，才有餘力耕耘文化，「但如果文化環境先好起來，大家都可以賺到錢、生活下來，所以我們要建立適合文化產業的環境，吸引更多文化人來過好生活。」
他們目前的收入確實不豐，大部份來自政府補助案，與張敬業自己接音樂表演和教學來維持。有朝一日，他希望工作室能成為專業的社區藝術展演規劃者，永續經營。
這群青年努力打造夢想生活，儘管離「東方愛丁堡」還有段距離，但不用任何人在背後推著前進，他們選擇走自己的路。
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張敬業成長路
1985年彰化鹿港出生
10歲︱開始學習音樂，加入學校國樂團吹笛子
16歲︱離鄉求學，五專念電機，後來改念藝術管理
24歲︱至義大利巡演，萌生畢業後返鄉的念頭
28歲︱返鄉創業，發起保鹿運動、推廣藝文及閱讀
30歲︱舉辦各式地方參與課程，讓在地人投入生產，並鼓勵文化消費
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開路五招 開路青年怎麼做
1.每月一次「保鹿運動」，號召青年撿垃圾、保持環境清潔
2.夜間導覽鹿港歷史巷弄、老建築
3.在龍山寺辦古典音樂會
4.獲得文化部補助，成立「鹿港囝仔」
5.找鹿港老房子，加以改造活化，成為聚會空間
你也可以這樣做
1.號召眾人關心環境，從小處著手
2.深入了解生活周遭歷史文化，滾動更多人加入
3.把想要看到的改變，引進生活周遭
4.尋求管道爭取外部資源
5.找到社區中可再利用之處，注入新生命
亞洲，青年對政治更有自信。聯合國二○一四年東亞與東南亞國家青年政治參與報告指出，青年族群（十八歲到二十九歲），認為自己「有能力參與政治」與「能影響政治」的比率，比壯年（三十至五十九歲）與年長者（六十歲以上）都高許多。
台灣，太陽花學運後，愈來愈多青年將參與公共事務，視為己任。九合一大選，年輕族群投票率遠高於過去的六成，二十歲世代投票率為七成四，三十歲世代更高達七成八。
台灣青年不只勇於發聲，更願意走出和前人不同的路。二十五歲自己拍電影、上院線的廖哲毅，誓言改變台灣影像工作生態；二十八歲創公司、要把鹿港變成東方愛丁堡的張敬業；以及三十三歲的「林慶台接班人」陳芃伶，努力活絡宜蘭南澳金岳部落在地經濟。他們正在勇敢嘗試沒人走過的路，碰到挫折困難仍不退縮，走出步步精彩。
二○一五年，《天下》將走入台灣各個角落，以「青年開路」系列報導，呈現開創新路的青年面貌。
他們開創的道路，正是台灣的未來。
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近年來台灣各地興起年輕人歸鄉風潮，有人返鄉開咖啡店、民宿、發展文創事業，都是源自對家鄉的愛，也都各自闖出天地。
但來自鹿港的張敬業，要做的不只是一家小店，而是改造生活環境。學藝術管理出身的他，把整個小鎮都當成藝術展演策展平台。他的夢想是，讓鹿港成為像英國愛丁堡一樣的藝術之都。
十二月初，中台灣陽光和煦。二十九歲的張敬業與伙伴們拿著雞毛撢子、抹布、相機，帶著六位政治大學的美國交換生，穿梭在鹿港的菜市場與蜿蜒小巷，一邊解說老街歷史，一邊打理社區書櫃。
這是一群年輕人成立的「鹿港囝仔文化工作室」，送給鹿港的禮物。他們蒐集木工廠剩餘木材，釘成書櫃，放在四個社區角落，募集圖書方便社區居民借閱。
在桂花巷藝術村的書櫃，五歲小女孩一拿起書就興奮地捧著，要媽媽念給她聽。六位來鹿港社區服務的美國交換生，有的為小朋友講耶誕故事，有的細心整理書櫃，引起路人好奇圍觀。
向世界青年看齊
張敬業說，讓書香走進常民生活的構想，來自英國威爾斯的海伊村（Hay-on-Wye），這個小鎮雖只有一千多位居民，卻有超過百萬本二手書。「很多鹿港人還不知道有這些書櫃，」他希望透過定期整理書櫃，讓更多居民知道它們的存在。
張敬業是正港的鹿港囝仔，從小對音樂的熱愛，讓他十年前就考進彰化市立國樂團擔任笛子手，有許多機會四處闖蕩，沒想到卻走上回家的路。
二○○九年是關鍵的一年。當時就讀樹德科技大學休閒事業管理系藝術行政管理組的他，獲得校方提供的二十萬元築夢金，與雲林濁水溪藝術舞蹈團至義大利巡演四十多天、跑遍三十多個城市，期間讓他印象最深刻的，是薩丁尼亞的年輕人。
薩丁尼亞小島，雖僅有台灣的三分之二大，每年夏天的嘉年華會卻能吸引數十萬旅客駐足。「我遇到許多義大利青年，他們平日也在外地求學、工作，但只要家鄉有重要慶典，一定會回來參與。」
許多人說鹿港小鎮沒有工作機會，要到大城市才可能養活自己，但張敬業不認同。
他因為看到義大利年輕人的強烈自我文化認同和自信，不斷思考鹿港發展的可能性，決定和其他彰化青年返鄉，在文化部文創產業創業圓夢計劃的資助下，成立工作室。「別人都說返鄉服務，我們是返鄉服藝，」他笑稱。
他們的終極目標，是讓鹿港成為台灣的藝術之都。「大家想到藝術節，都會想到英國的愛丁堡；鹿港同樣是具有豐富歷史人文內涵的古城，憑什麼不能成為台灣的愛丁堡？」他問。
雖然響應的年輕人不少，他們努力過程中也遭遇到冷言冷語。
整個鹿港，都是策展平台
三年前開始，鹿港囝仔發起「保鹿運動」，從撿垃圾開始愛護鹿港。這些年輕人因為發現有個社區池塘又黑又臭，一群人就穿著青蛙裝跳下去，一瓢一瓢把污泥挖掉，引起眾人異樣眼光，「少年?，你們在做什麼？」他們問。
「真的很臭很累，居民都說我們是空仔（傻子），怎麼不叫鎮公所來清就好了。但如果是由鎮公所來的話，居民不會注意到家門口這個池塘已經變成臭水溝；如果是不認識的年輕人下去清，他們至少會注意到。」
如今，保鹿運動每月一次的集會，除了撿垃圾，還有社區書櫃走讀、老街夜間導覽、音樂會等。張敬業將所學運用到淋漓盡致，把整個鹿港，都當成他的策展平台。
就連古蹟，也成為顛覆的對象。
來自桃園的鋼琴家李芷嫻，對鹿港著迷，希望在小鎮辦場融合東西文化之美的音樂會，在無意間認識鹿港囝仔之後，兩邊一拍即合，原本他們只想在咖啡館辦小型沙龍，但張敬業想得大膽，把腦筋動到有兩百多年歷史的鹿港龍山寺上，也獲得寺方欣然同意。
一三年底，他們把整架鋼琴搬到台灣保存最完整的清朝八卦藻井下，再找來長笛演奏家甘宜正與聲樂家蒲孝慈。百年前搬演歌仔戲的戲台，如今以西洋樂風演繹「望春風」、「河邊春夢」等台灣民謠，吸引附近居民一百多人參加。
「跟天后宮不一樣，龍山寺就是有很奇特的力量，可以讓大家安靜下來，」張敬業說。他們也曾經在有一百多年歷史的丁家大宅中辦過音樂會。
團隊也持續跟地主接洽，希望找到更多閒置的老房子、空地，辦更多藝術活動，讓鹿港人知道，文化藝術不是都市人的專利，而可以是生活的一部份。
「鹿港有許多舊有空間需要大家的關注，可以更有創意地活化使用，我們對未來生活有想像與追求的方向，要挑戰新的可能、活出新的鹿港，」他說。
對他和其他六位「鹿港囝仔」來說，「活出新的鹿港」不只是口號，而是全新的生活態度。
活出新鹿港精神
來鹿港做專題的兩位湖南衛視記者採訪張敬業，非常訝異，他在都市念了大學，為何願意回到鄉下打拚，「不覺得可惜嗎？」
「不會呀，我覺得這是價值的選擇，不是說家鄉沒有摩天大樓，就是可惜，」張敬業自信地回答。「我們在這裡可以有生活品質，不需要用很多錢去堆砌，反而還讓都市人羨慕哩。」
他娓娓道來兩者區別。「在都市裡生活，人好像機器一樣，因為都市有自己的邏輯，把任何一個人丟下去，他都會跟著運轉；但在鹿港生活，我們可以活得像個人，因為沒有人會推著我們動。」
記者又好奇問，他們撿垃圾、辦藝文活動，收入會比在都市上班優渥嗎？張敬業說，很多人會覺得要先賺到錢，才有餘力耕耘文化，「但如果文化環境先好起來，大家都可以賺到錢、生活下來，所以我們要建立適合文化產業的環境，吸引更多文化人來過好生活。」
他們目前的收入確實不豐，大部份來自政府補助案，與張敬業自己接音樂表演和教學來維持。有朝一日，他希望工作室能成為專業的社區藝術展演規劃者，永續經營。
這群青年努力打造夢想生活，儘管離「東方愛丁堡」還有段距離，但不用任何人在背後推著前進，他們選擇走自己的路。
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張敬業成長路
1985年彰化鹿港出生
10歲︱開始學習音樂，加入學校國樂團吹笛子
16歲︱離鄉求學，五專念電機，後來改念藝術管理
24歲︱至義大利巡演，萌生畢業後返鄉的念頭
28歲︱返鄉創業，發起保鹿運動、推廣藝文及閱讀
30歲︱舉辦各式地方參與課程，讓在地人投入生產，並鼓勵文化消費
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開路五招 開路青年怎麼做
1.每月一次「保鹿運動」，號召青年撿垃圾、保持環境清潔
2.夜間導覽鹿港歷史巷弄、老建築
3.在龍山寺辦古典音樂會
4.獲得文化部補助，成立「鹿港囝仔」
5.找鹿港老房子，加以改造活化，成為聚會空間
你也可以這樣做
1.號召眾人關心環境，從小處著手
2.深入了解生活周遭歷史文化，滾動更多人加入
3.把想要看到的改變，引進生活周遭
4.尋求管道爭取外部資源
5.找到社區中可再利用之處，注入新生命
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