2014年1月16日 星期四

葉石濤文學紀念館103年度施俊州【葉石濤作品賞析】1/18台南

葉石濤文學紀念館103年度【葉石濤作品賞析】1/18 施俊州老師帶您一起解讀葉老文本的奧妙，趕快來報名！
公布日期：2013-12-29

類　　別：講座
葉石濤小說選集_封面1：天上聖母的祭典
葉石濤小說選集_封面2：河畔的悲劇

葉石濤文學紀念館103年度【葉石濤作品賞析】1/18 施俊州老師帶您一起解讀葉老文本的奧妙，趕快來報名！

【活動主旨】：
葉石濤先生不僅是臺灣文學最重要的文學評論家，在葉老多樣的創作文類中，小說具有文學與歷史的雙重意義，隨筆也為臺灣當代庶民生活留下歷史變遷的見證。
為延續並傳達葉石濤先生創作的文學瑰寶，特邀請專家學者至館內演講，以彭瑞金教授編纂，春暉出版社最新出版5本《葉石濤選集》為藍圖，規劃12個主題，每月1場次的講座，透過講師的導讀與剖析，引領一般大眾進入葉石濤文學世界，並透過讀者的分享與討論互動，共同探討葉老小說、隨筆乃至於文學評論的多樣創造風貌、體驗葉石濤圓熟的文學內涵。
【日　　期】：1/18 (六) 09:30–11:30 AM【主 講 人】：施俊州（國立成功大學臺灣文學博士）
【講　　題】：短篇小說的典型──《葫蘆巷春夢》v.s.《女朋友 Amie(一)》【地　　點】：本館2樓視聽室
【參考讀本】：春暉出版社最新出版5冊《葉石濤選集》──《天上聖母的祭典》、《河畔的悲劇》、《黎明的訣別》、《臺灣文學路》、《府城記事簿》(http://chunhuibook.pixnet.net/blog)
【參加辦法】：免費，採網路報名，座位有限每場30人額滿為止。（活動當天如果報到後有空位，歡迎現場參加！）【備　　註】：本活動可申請「公務人員研習時數」，歡迎聆聽！
【注意事項】：本活動內容如遇天災或不可抗拒因素，或其他未盡事宜或任何變更者，得隨時補充或修改，並以公佈在臺南市政府文化局網站> 公布欄>活動訊息為主，或請進入文化局首頁http://culture.tainan.gov.tw/查詢。

◎施俊州老師簡介◎：
* 筆名Mahohsuki Ianbupo。東華創作所藝術碩士；成大台灣文學系文學博士。2012年創立台語左社（LeftTG Society）。
* 曾任《首都詩報》創刊主筆；《海翁台語文教育季刊》輪值主編。
* 現兼任台文筆會、海翁台語文教育協會理事。主編2006、2010台語文學年度選。2013年10月起主編「臺灣文藝」雜誌。
* 得獎記錄：21-23屆鳳凰樹文學獎；1-2、4-5、14-15屆府城文學獎；第12屆聯合文學小說新人獎；2000年優秀青年詩人獎；第4屆磺溪文學獎；2005李江却台語文學研究論文獎助；2007國立台灣文學館、2010鄭福田文教基金會博士論文獎助；2011-2012鳳邑打狗文學獎；2011-2013台南文學獎。
* 著作：
華語詩集《寫在台南的書信體》（1999，台南市文化中心）；華語長篇小說《愛情部品》（2003，MFA, NDHU）；《語言、體制、象徵暴力：戰後台語文學kap華語文學關係研究》（2010，Ph.D., NCKU）；《台語文學導論》（台灣文學館，2012.）。

◎讀本介紹◎：春暉出版社《葉石濤選集》簡介：http://chunhuibook.pixnet.net/blog
＊編者簡介：彭 瑞金，1947年出生於新竹北埔。高雄師範學院國文系畢業，曾任高中教師，現任靜宜大學臺灣文學系教授兼臺灣研究中心主任，臺灣筆會理事長、《文學台灣》 雜誌主編。著有《鍾理和傳》、《葉石濤評傳》、《鍾肇政文學評傳》、《臺灣野生的政治家余登發》、《臺灣新文學運動40年》、《臺灣文學步道》、《臺灣文 學50家》、《高雄市文學史》、《臺灣文學探索》、《驅除迷霧找回祖靈》、《臺灣文學史論集》等傳記、評論、文學史作品。
《黎明的訣別：葉石濤小說選集》
本集選的十篇短篇小說，可以一九八六年二月發表的「告白」做為分水嶺，前面五篇是「告白」前的作品，發表於一九六○年代，後五篇則是出現在一九八九年以後，到二○○六年。總體而言，可以「告白」一文做為閱讀這十篇作品的鑰匙。葉石濤在一九六○年代小說中的兩性關係描述，已有不少驚人之舉、驚世之作，邁入二十一世紀的作品，更令人目瞪口呆。其實，兩階段的兩性關係論述都指向降低、減弱文學對性描述自尋的壓力。正如作者透過「蝴蝶巷」系列主角簡明哲身上反映出來的，像從性傳奇中走出來的簡明哲，經歷過那麼多傳奇性的性冒險之後，太陽不是每天依舊從東方昇起，班照上、飯照吃，日子依舊一天一天過。看官的臉紅心跳、血脈噴張，作者都會說，那是不適切的過度反應。
《河畔的悲劇：葉石濤小說選集》
本集選的十五篇作品，都有明確的歷史背景，但歷史背景只是用來輔助讀者的閱讀，脫掉歷史的外衣，裸露的人間故事，才是寫作的真正目的。這十五篇小說故事，都不是從特定的政治立場或族群、國家認同視角、看人間故事，反而是從人的立場，從人要生活、人要生存的角度，洞察製造政治、國族認同紛爭、枉顧人性、人命的政治操作的齷齪、卑劣和邪惡。這十五篇歷史上的故事，無關政治卻非常政治，故事呈現的歷史癥結和生活在臺灣的人禍福相倚、生死攸關。臺灣歷史悲劇的編劇者，往往就是悲劇的演出人，不同的時代重複相同的悲劇。作者把這些人間真實上演的劇情，翻製為文本，不無期待天下人看過這些劇本之後，不要再扮演歷史悲劇的主角。
《天上聖母的祭典：葉石濤小說選集》
《天上聖母的祭典》是葉石濤平生所著一百五十一篇短篇小說中，選出與跨國、跨族群、跨階級、跨年齡主題相關的十二篇愛情「故事」。葉石濤小說的知性超過感性，在多樣的愛情故事中，就是他的多元愛情論。他不但強調了愛情的無限界、無國界，可以跨越國家、族群、年齡層的常規常範，更強調了愛情的多樣形態，它可以是和性無關的單純的食物的分享、生活的照撫、慰藉，也可以是沒有任何期約、條件的性服務、性滿足。他寫這些作品的時代背景是一個性論述氾濫的時代，有人把性在愛情或婚姻論述中的重要性、神聖性無限上綱，固然是有意衝撞舊禮教的餘緒殘孽，但夾雜在性自由、性解放裡的眾聲喧嘩，不可諱言，也把性的討論弄得極為混亂。葉石濤一方面從西拉雅文化中對性、對婚姻的直截了當切入，還原「性」的傳宗接代及感官享受的原始本貌，也藉離亂之世混亂的論述，以快刀斬亂麻的策略，一劍戳破漢文化中心思惟的禮教籬笆。簡阿明所以能為那麼多女性服務，填補她們生命的缺憾，正因為作者替她們闢開的生命窗口。
《府城記事簿：葉石濤隨筆選集》
葉石濤隨筆就是他一生的記事簿。雖然這些記事，包括書信的絕大部分都是出現在一九六五年他遷離府城之後所作，隨筆中的大部分，還是一九八○年代以後才寫的。顯示「隨筆」是葉石濤辦完他的文學正事之後、才有閒情逸致去「追記」的文學人往事。葉石濤年輕時正眼看待的文學正事是小說，他努力想成為小說家，自然沒有閒情顧及文學周邊事。中年再出發時，關心的是整體臺灣文學何去何從的大事，那是像打仗一樣的正事，身邊事也不暇他顧。只有在他寫完《臺灣文學史綱》之後，才比較放鬆隨性寫到自己。因此，他的隨筆，除了文學周邊事之外，回首文學路和回首人生路，是他的隨筆中極為重要的一部分。
《臺灣文學路：葉石濤評論選集》
葉石濤畢生留下的三百多篇評論和代表他一生文學思想結晶的《臺灣文學史綱》，對於臺灣文學的影響，和他精彩絕倫的短篇小說創作比起來，恐怕難分軒輊。他所寫的數百篇評論，都是為他的《臺灣文學史綱》述作做準備，他的評論就是他的文學史述作的礎石。
 原本只是要為本省籍作家及其作品，找一個適合的安置處所的「臺灣鄉土文學史」寫作誓言，隨著戰後文學局勢的發展，寫屬於全臺灣的「臺灣文學史」也成了他無可退讓的使命。為了達成這樣的使命，他拚命閱讀、拚命書寫，也嚴重影響了他的小說創作。從做為一個臺灣作家的文學誓言，到接受臺灣文學使命的徵召，葉石濤不斷地修正他的文學觀，也不斷地拓寬他的文學視野，也終而完成具破天荒意義的臺灣人自己寫的第一部臺灣文學史。葉石濤評論可以說是葉石濤文學成長、蛻變的實錄，也是他個人超過半個世紀臺灣踏查的記錄。文學史的表達十分有限，評論的豐富、細膩、深入、多樣，遠遠超過文學史的承載量。葉石濤評論選集的出版，旨在提示閱讀葉石濤文學史的入口。
 
葉石濤文學紀念館 (市定古蹟原山林事務所)
館址：70041台南市中西區友愛街8-3號
電話：06-2215065
信箱：yst.lmm@gmail.com
粉絲專頁：葉石濤文學紀念館 http://www.facebook.com/YST.LMM
【開館時間】
週二至週日9:00-17:00（每週一休館）
 


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